Anarki: Sebuah Panduan Grafis

KONTRA REVOLUSI

Akan tetapi bulan madu antara kaum anarkis dan Bolshevik tidak berlangsung lama. Sebuah Soviet Pusat yang terkuat dibentuk pada waktu itu, namun hanya beranggotakan orang-orang Bolshevik. Sekarang kaum anarkis menginginkan sebuah, “tahap ketiga dan terakhir dari revolusi”, para pelaut Kronstadt mengingatkan pemerintah Bolshevik jika mereka dapat dengan mudah memutar balik meriam yang tadinya mereka pakai untuk menyerang pemerintahan sementara. Seperti yang mereka katakan, “Ketika otoritas dimulai, di situlah revolusi berakhir.”

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

OKTOBER

Sekembalinya ke Rusia pada bulan April 1917, Lenin menebar Anarkisme ke udara. Ia naik ke atas sebuah kendaraan dengan membawa Tesis Aprilnya, yang menyerukan bahwa pemerintah harus digantikan dengan soviet-soviet (dewan-dewan rakyat-pen), dan tentara maupun polisi harus diganti dengan milisi rakyat. Kawan-kawan Marxisnya dibuat kaget akan hal ini. Salah satu dari mereka berkata:

Lenin telah menganugerahi dirinya dengan sebuah mahkota Eropa yang telah menghilang selama tiga puluh tahun—mahkota dari Bakunin! Kata-kata Lenin menggemakan sesuatu yang lama—kenyataan yang kadaluarsa dari Anarkisme primitif.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

REVOLUSI DI PETROGRAD

Pada bulan Februari 1917, amarah wanita-wanita Petrograd meletus di dalam Bread Riot yang mencengangkan itu. Pemogokan terjadi dan masyarakat bangkit melawan pemerintah. Dalam waktu singkat, tentara bergabung dengan pemberontakan, dan sekali lagi soviet-soviet dibentuk. Tsar dilengserkan dan sebuah pemerintahan sementara diberlakukan. Salah seorang partisipan melihat revolusi tersebut sebagai, “Sebuah fenomena spontan yang murni, sama sekali bukan buah dari agitasi partai.” Orang-orang “dibakar oleh sebuah perasaan akan kebebasan tak terbatas, pembebasan dari batasan-batasan masyarakat mereka.”

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

RUSIA

“...selalu saja pemimpin, mari kali ini kita melakukannya tanpa mereka...”

Abad yang baru mengapit Rusia dengan penderitaan hingga membuat para petani terpaksa untuk menjarah rumah tuan-tuan mereka dan merebut benih. Depresi ekonomi melanda kota-kota tekstil bagian utara, demikian juga dengan pertambangan, ladang minyak, pabrik-pabrik dan pelabuhan yang berada di wilayah selatan. Di tahun 1903 pekerja minyak Baku bertempur melawan polisi. Pemogokan umum yang dipicu di Odessa akhirnya tersebar sampai ke Ukraina. Menteri Pendidikan dan Menteri Interior dibunuh. Pelajar, pekerja muda, yang berkeinginan untuk menghancurkan tatanan yang ada, mulai melirik tulisan-tulisan Bakunin dan Kropotkin untuk inspirasi dan dengan dipersenjatai pistol, juga dinamit, mereka menentang negara.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

ERA MODERN

Awal-awal abad 20 merupakan sebuah masa terjadinya aksi revolusioner yang intens. Di seluruh dunia, dari Moskow sampai San Fransisco, tekanan untuk perubahan radikal mencapai titik ledaknya.

Di Rusia ketika terjadi revolusi pada tahun 1905, dewan pekerja pertama kali muncul ke permukaan—soviet-soviet. Di tahun 1909 pusat industri Spanyol, Barcelona, sedang dalam momen pemberontakan anarkis yang terbuka. Pekerja Perancis dikelilingi oleh militan-militan penganut Anarko-Sindikalisme. Di AS, organisasi IWW yang dinamis, muncul tanpa bisa diredam. Petani-petani Mexico meneriakan slogan-slogan anarkis, yang berujung pada sebuah revolusi yang luas. Di antara para pekerja Amerika Selatan, Anarko-Sindikalisme sedang memanen dukungan yang luas. Gerakan Feminis Inggris, di mana banyak dari wanita anarkis terlibat di dalamnya, pada waktu itu beralih menuju aksi langsung yang ekstrim di dalam perjuangan demi kebebasan seksual dan sosial. Seniman avant-garde internasional pada waktu itu sedang mengeksplorasi ide-ide anarkis di dalam puisi, sastra, drama dan lukisan. Dengan sekolah-sekolah bebas yang tersebar hampir di seluruh negara, prinsip-prinsip pendidikan anarkis mendapatkan popularitasnya. Tatanan yang ada sedang berada dalam penyerangan di segala sisi.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

SEKOLAH MODERN STELTON

Di Amerika Serikat, selama 50 tahun seterusnya lebih dari 30 sekolah yang serupa dengan Sekolah Bebasnya Ferrer, dibangun. Yang paling terkenal dari semuanya, ada di Stelton, New Jersey, dijalankan dari tahun 1915 sampai 1953; sekolah ini merupakan eksperimen terlama dari pendidikan anarkis dan kehidupan komunal di dalam sejarah. Seorang murid, Ray Miller, mengingatnya sebagai berikut:

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

FRANSISCO FERRER DAN SEKOLAH-SEKOLAH BEBAS

Di antara mereka yang menghadapi pengadilan militer adalah seorang guru, Fransisco Ferrer. Meskipun ia tidak berada di sekitar Barcelona selama pemberontakan, ia dituduh bersalah karena menjadi “kepala dari insureksi”.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

SEMINGGU TRAGIS

Di bulan Juli 1909, pemerintah mengumumkan pendaftaran wajib untuk perang Moroko. Ketika ribuan orang berkumpul di gudang-gudang kereta dan tepian rel untuk melihat prajurit diberangkatkan, kesedihan pun berubah menjadi amarah. Para wanita memblok rel untuk mencegah kereta prajurit dan sebuah komite untuk pemogokan umum, dipimpin oleh anarkis Jose Remero dan Miguel Moreno. Kedua orang tersebut berseru pada para pekerja untuk keluar dari pabrik-pabrik di Barcelona. Kaum sosialis berusaha menyepelekan kejadian “huru-hara anarkis” tersebut dengan mengatakan kalau itu cuma sebuah protes biasa menentang perang, namun kaum anarkis menyerukan agar insureksi dilakukan di distrik-distrik pekerja. Barikade-barikade dibangun dan senjata dibagi-bagikan. Penyerangan hebat ke barak-barak, juga aksi pengusiran para polisi dari jalanan. Tentara menolakmelepaskan tembakan kepada kerumunan, dan banyak wanita, terutama para pelacur, bergabung di dalam pertempuran. Barcelona sedang berada di dalam insureksi terbuka selama seminggu. Jalur-jalur kereta dilempar dinamit demi mencegah pasukan meraih kota dan sebuah gelombang kemarahan anti-gereja berujung pada dibakarnya 80 gedung gereja.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

ANARKISME SPANYOL

Keberhasilan terbesar dan terkuat dari Anarkisme terletak di Spanyol, dimana tradisi petani akan kehidupan desa yang otonomis dan pemberontakan dengan kekerasan menjadikannya tanah yang subur. Setelah sebuah seksi Internasional di sana dibentuk pada tahun 1868 oleh Giuseppi Fanelli, seorang pengikut Bakunin asal Italia, gerakan ini dengan cepat berkembang menjadi 20.000 pengikut.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

KUBA

Anarkisme juga berada di pusat sejarah perjuangan panjang Kuba demi kemerdekaan dan kebebasan; sebuah perjuangan yang masih berlanjut sampai hari ini.

Orang-orang buangan dari Spanyol di tahun 1880an inilah yang mengkampanyekan Anarkisme selama 30 tahun. Kaum anarkis mengkonsepkan Resolusi Kemerdekaan Kuba pada saat diadakannya Kongres Pekerja pertama kali di tahun 1892, dan Liga Utama Pekerja anarkis mengadakan Pemogokan Umum untuk pertama kalinya. Banyak dari kaum anarkis bertempur pada insureksi tahun 1895 melawan pemerintahan Spanyol, termasuk si komandan pemberontak Armando Andre. Diikuti dengan kemerdekaan pada tahun 1898, pekerja tembakau Havana, yang dipimpin oleh anarkis Gonzales Lozana, menyerukan sebuah Pemogokan Umum yang menewaskan 20 orang pekerja. Kaum anarkis juga berada di pusat 200.000 gerakan kooperatif yang kuat.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

MEKSIKO

Tradisi pemberontakan Meksiko bisa dilihat kembali dari perjuangan melawan kolonialisme Spanyol sampai ke pemberontakan kaum Indian terhadap kekaisaran Aztec. Tibanya para imigran pada tahun 1860an, membawa ide-ide anarkis kepada bandit-bandit desa. Pada waktu itu terjadi sebuah perang gerilya yang konstan melawan kaum tuan tanah pemilik perumahan-perumahan semi feodal atau hasienda yang luas. Tuntutan untuk pertanian anarkis bagi otonomi lokal, pengambilalihan tanah dan akhir dari korupsi pemerintahan juga menimbulkan dukungan dari kaum Indian, yang memiliki tradisi pemerintahan mandiri yang egalitarian serta kecurigaan terhadap politik. Akivitas popular semacam ini menaruh fondasi bagi revolusi 1911 yang menentang diktator Porfirio Diaz yang didukung oleh Amerika Serikat.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

AMERIKA LATIN 

“...bukan dengan sebuah topi di tanganmu, namun dengan sebuah senapan di genggamanmu...”

Anarkisme selalu menjadi sebuah kekuatan popular yang dashyat di sepanjang Amerika Latin semenjak gelombang imigrasi dari Eropa di akhir abad 19. Meskipun kekuatannya mulai berkurang menjelang tahun 1920an, Anarkisme masa sekarang menjadi kekuatan yang cukup penting di Bolivia serta di dalam beberapa gerakan gerilya. Dari tahun 1870 sampai 1917, Brazil sendiri menerima lebih dari satu juta imigran asal Italia, Spanyol dan Portugal. Di antara mereka banyak kaum anarkis, termasuk Oreste Fistori, seorang penulis dan pengorganisir serikat yang gigih, yang berasal dari Italia.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

THE IWW

Pada tahun 1905, 45.000 federasi yang kokoh dari para penambang daerah barat, dengan tradisi “negosiasi dengan dinamit”, mengirimkan delegasi ke sebuah pertemuan di Chicago yang dihadiri 200 perwakilan dari para pekerja. Dari situ dimulailah IWW—The Industrial Workers of the World.

Melalui pertemuan ini IWW berkesimpulan bahwa kapitalisme harus dihapuskan. Senjata yang akan mereka gunakan adalah Unionisme industrial, solidaritas pekerja, perjuangan kelas, dan aksi langsung. Mereka berjuang di dalam dua fron, yang tidak hanya melawan para bos tetapi juga menentang serikat-serikat yang memisahkan pekerja dengan mengorganisir mereka menurut ukuran keahilan-keahlian kerja yang ketat. IWW melakukan pengorganisiran di seantero industri, bertujuan membuat “Satu Serikat Besar” untuk merangkul pekerja di manapun mereka berada. Dengan cara inilah, mereka berharap dapat melakukan sebuah pemogokan besar-besaran yang akan menuju masyarakat anarkis.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

EMMA GOLDMAN DAN ALEXANDER BERKMAN

Di tahun 1889, Emma Goldman, seorang imigran yang baru datang dari Rusia, duduk di sebuah kafe di daerah bagian timur bawah kota New York. Di dekatnya, duduk seorang Rusia, Alexander Berkman. Maka dimulailah sebuah hubungan cinta seumur hidup yang semenjak saat itu menginspirasikan para anarkis. Kedua pasangan ini bersama-sama menghadiri ceramah Johann Most dan menjadi yakin akan makna dari “propaganda dengan perbuatan,” kematangan dari aksi langsung.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

KEJADIAN HAYMARKET

Di tahun 1886, dua anarkis, Lucy dan Albert Parson, jalan bergandengan tangan bersama anak-anak mereka menuju Chicago Michigan Avenue. Mereka berjalan mengepalai 80.000 pekerja di dalam parade Mayday yang pertama kali terjadi di dunia.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

IDE CHICAGO

Johann Most mengorganisir Kongres Anarkis Internasional di Pittsburgh pada tahun 1883, di mana sebuah manifesto telah disepakati:

• Pertama: Penghancuran kelas penguasa, dengan segala cara, secara enerjik, tindakan revolusioner dan internasional yang tanpa lelah.
• Kedua: Pemapanan sebuah masyarakat bebas yang didasari atas organisasi produksi kooperatif.
• Ketiga: Pertukaran bebas yang equivalen antar produk yang dilakukan di antara badan-badan produktif yang tidak memiliki motivasi keuntungan dan berdagang.
• Keempat: Badan pendidikan dalam pengajaran sekular, ilmiah dan basis yang setara bagi perempuan dan lelaki.
• Kelima: Hak-hak yang setara tanpa ada pembedaan seks maupun ras.
• Keenam: Peraturan dari permasalahan-permasalahan publik dengan kontrak bebas... bersandar pada sebuah basis federalistik.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

JOHANN MOST

Pada tahun 1882, si orang Jerman, Johann Most, menerima hukuman enam bulan penjara di London (ini merupakan hukuman penjaranya yang kelima kali) karena menulis pujian terhadap pembunuhan Kaisar Rusia Tsar Alexander. Ia kemudian pindah ke Amerika Serikat, di mana ia melakukan tur ke daerah-daerah dan menyerukan kepada para pekerja untuk bangkit melawan negara, serta menerbitkan sebuah pamplet, The Science of Revolutionary Warfare: A Manual of Instruction in the Use of Preparation of Nitro Glycerine, Dynamite, Gun-cotton, Fulminating Mercury, Bombs, Fuses, Poisons, etc etc.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

THE BLACK INTERNATIONAL

Setelah gagalnya revolusi-revolusi yang terjadi di Eropa pada abad 19 dan penindasan yang terus berlanjut, ratusan ribu imigran memenuhi Amerika Serikat, mereka berdatangan dari Eropa selatan dan timur—jantung hati dari Anarkisme—dan tinggal di kota-kota besar seperti New York dan Chicago. Di bulan Oktober 1881, kongres Black International diadakan di Chicago, di mana pada saat itu delegasi-delegasi dari 14 kota bersepakat untuk menolak demokrasi representatif. Menurut mereka, hanya dengan menggunakan kekerasanlah masyarakat anarkis dapat dibangun.[]

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

PEMBERONTAKAN BESAR-BESARAN TAHUN 1877

Tahun-tahun setelah Perang Sipil, Amerika terlihat lebih maju dengan pertumbuhan industri yang pesat, pertumbuhan ini diikuti dengan depresi ekonomi yang parah. Militansi pekerja yang meningkat memuncak menjadi pemberontakan besar pada bulan Juli 1877. Gaji-gaji dipotong secara drastis hingga memaksa pekerja Rel Kereta wilayah barat Virginia melakukan pemogokan. Milisi dipanggil dan kekerasan pun meledak.

Pemogokan tersebar di sepanjang rute kereta dan cahaya pemberontakan merembet ke kaum pekerja dan gerombolan pengangguran di kota-kota. Dalam waktu yang singkat 100.000 orang ikut serta di dalam pemogokan spontan yang tak memiliki pemimpin ini, dan di kota St. Louis, pemogokan ini secara sistematis menyebabkan seluruh kota lumpuh—ini adalah pemogokan wildcat besar-besaran yang pertama kali terjadi di dalam sejarah.[]

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

THE COME-OUTERS

Pada jantung gerakan anti-perbudakan di Amerika tahun 1840an terdapat sebuah kelompok anarkis yang kuat dan berpengaruh yang dikenal dengan nama Come-Outers, atau Non-Organisasionist.

Come-Outers memiliki pengaruh yang kuat di daerah Cape Cod, di daerah tersebut mereka mencapai jumlah 300an orang, tempat lainnya yaitu di antara para pekerja tekstil di Lynn, Massachusetts. Penolakan mereka terhadap perbudakan di bagian selatan berkembang dan berujung pada ketidakpercayaan mereka kepada gereja, juga pemerintah dan tiap bentuk “belenggu sosial”, termasuk perkawinan dan ketidaksetaraan divisi seks. Banyak dari penghuni Cape Cod melecehkan uang dan properti, bertelanjang di waktu musim panas, dan mengejar sebuah kehidupan “pemerintahan-mandiri yang penuh harmoni”: sebuah masyarakat anarkis yang hukumnya tidak tertulis dan didasari atas nilai moral yang disetujui oleh komunitas.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

SEBUAH DUNIA BARU 

“..kedepankan argumen seperti itu...” 

Anarkisme Amerika dapat dibagi menjadi dua gerakan besar: dari apa yang disebut sebagai individualisme “masyarakat asli”, yang berangkat dari tradisi puritan untuk menghargai kesadaran dan kebebasan personal, dan radikalisme dari imigran-imigran baru. Orang-orang yang pindah ke Amerika selama pertengahan akhir dari abad 19 kebanyakan datang dari Eropa selatan dan timur, bersama mereka pula datang kesadaran kelas pekerja yang lahir dari pengalaman ketertindasan di tanah kelahiran. Namun di pertengahan abad 19, kesadaran orang Amerika lahir dari kekejaman dan kemunafikan dari sistem perbudakan.[]

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

SENI DAN ANARKISME

Resurgensi Anarkisme di akhir abad ke 19 mendapatkan dukungan tidak hanya dari pekerja industri tapi juga para seniman avant-garde Perancis, khususnya para pelukis dan penyair. Pada saat itu puisi aliran Simbolis sudah mendapatkan reputasi sebagai aliran sastra pemberontakan. Figur-figur utamanya seperti Arthur Rimbaud, Paul Verlaine, Stephane Mallarme, dan Charles Baudelaire membuat puisi mereka menjadi oposisi keras terhadap dogma mapan dari struktur dan sifat yang kaku, serta bahasa yang artifisial. Aliran Simbolis menekankan bahwa penyair harus bebas dalam hal kreatifitas dan menggunakan bentuk menurut kemauan mereka sendiri. Yang lebih penting lagi, panduan prinsip-prinsipnya harus menjadi keunikan dan pengalaman subjektif dari penyair itu sendiri. Syair yang baik diciptakan dan dimengerti dengan membiarkan kebebasan total berimajinasi untuk menginterpretasi. Seperti halnya yang dijelaskan oleh penyair Simbolis Stuart Merril:

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

ANARKO-SINDIKALISME

Pesan ini dengan segera dimengerti oleh para pekerja. Sebelum itu semua terjadi, untuk menuntut kenaikan gaji dan membentuk serikat saja mereka tidak berani, namun “kepulan asap dinamit” merubah itu semua. Pada saat itu aksi sabotase sedang menjamur; manajer-manajer yang terlalu keras kepala dipukuli, dan kediaman para bos dibom. Nyanyian-nyanyian rakyat yang merayakan tindakan-tindakan anarkis, bersenandung di pabrik-pabrik, sesuatu yang membuat para bos berpikir dua kali sebelum menyerang seorang pembuat masalah. Pekerja menemukan kembali keberanian mereka, dan melalui ini Anarko-Sindikalisme dikembangkan, sebuah gerakan massa yang bertujuan untuk menghapuskan pemerintahan dengan melakukan Pemogokan Massal di seantero negeri, serta pengaturan masyarakat yang dikendalikan oleh pekerja.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

PROPAGANDA DENGAN PERBUATAN

Kekalahan Komune melemahkan situasi mental kaum pekerja Perancis dan melahirkan kepercayaan diri yang baru bagi kaum Borjuis. Industri yang ada, yang kebanyakan dijalankan dalam tempat kerajinan berskala kecil, dengan cepat ditransformasikan oleh jalur-jalur produksi pabrik-pabrik. Pekerja tidak berdaya menghadapi ini. Jam kerja yang panjang, upah rendah, dan disiplin yang kaku menimbulkan kemiskinan yang luas; setiap niatan untuk membangun serikat dihadapi oleh kesangsian dan kelaparan. Untuk membalas keadaan ini, kaum anarkis memulai sebuah kampanye kekerasan. Era dari “Propaganda dengan Perbuatan” telah dimulai.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

KOMUNE PARIS 

“...sebuah tempat di mana orang-orang masih tertawa...”

Berakar dari sebuah sejarah revolusi yang berawal dari tahun 1789 sampai pada pemberontakan pekerja di tahun 1830an dan 1840an, Komune Paris yang terjadi pada tahun 1871 merupakan insureksi urban terdahsyat pertama di zaman modern. Sebagaimana yang ditulis Kropotkin: “Sebuah ide baru telah muncul... titik berangkat bagi revolusi-revolusi mendatang.”

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

KROPOTKIN

“...kerja-kerja kita sudah jelas...”

Peter Kropotkin lahir sebagai seorang pangeran di tahun 1842 dari sebuah keluarga militer yang termashyur. Sewaktu masih bocah, ia masuk ke Corps of Pages, akademi paling eksklusif di Rusia, di akademi ini ia menjadi murid yang terkenal dan menjadi pesuruh pribadi Kaisar Tsar Alexander. Masa depan yang cemerlang sudah terbentang di depannya: sebuah kedudukan untuk menjadi pengawal, di mana dengan segera ia dapat menjadi Jendral, lalu setelah itu setidaknya ia akan menjadi Gubernur dari salah satu propinsi. Namun ketika mencapai usia 20 tahun, ia mengejutkan semua orang dengan memilih bergabung dengan rejimen rendahan Amur Cossacks.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

BAKUNIN

“...di dalam tebalnya prahara popular...”

Mikhail Bakunin dilahirkan pada tahun 1814 di kalangan aristokrasi Rusia. Di usia 21 tahun ia berhenti dari Sekolah Artileri St. Petersburg untuk mempelajari filsafat di Berlin, di mana ia mulai terpengaruh oleh filsafat Hegelian “Kiri”. Pada masa-masa inilah ia membuat diktumnya yang tersohor: “keinginan untuk melakukan destruksi merupakan sebuah keinginan yang kreatif.” Mengambil posisi yang berlawanan dengan dialektika positif Hegel, konsep negasi revolusioner Bakunin memandang sisi negatif sebagai kekuatan penggerak sejarah.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

PROUDHON

“...apa itu properti?...”

Pierre-Joseph Proudhon lahir pada tahun 1809 di Franche-Comte, bagian timur Perancis. Ibunya berprofesi sebagai tukang masak dan ayahnya bekerja sebagai peternak, pembuat minuman dan seorang penjaga kedai yang bangkrut. Sebagian besar dari masa kecilnya ia habiskan dengan menggembalakan sapi di wilayah pegunungan Jura, sebuah pengalaman yang menjadi inspirasinya akan sebuah kehidupan bebas di desa. Melalui pengalaman inilah Proudhon memoles semua pandangan filosofisnya. Proudhon adalah seorang otodidak yang tekun; di umurnya yang ke 19 ia memenangkan sebuah beasiswa untuk belajar di Paris, namun kemelaratan keluarganya memaksa Proudhon untuk berhenti dari sekolah. Ia kemudian dipekerjakan sebagai juru cetak hingga kemudian memulai usahanya sendiri di Besancon. Usahanya gagal, dan berbuntut hutang yang kelak membayanginya seumur hidup.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

MAX STIRNER

“...diriku adalah segala-galanya...”

Max Stirner lahir di Beirut pada tahun 1806, ia lahir dari orang tua yang miskin. Masa enam tahunnya sebagai pelajar filsafat di Berlin terganggu oleh kewajiban untuk merawat ibunya yang telah menjanda dan mengidap sakit jiwa yang terus memburuk. Di tahun 1835 ia menunda ujiannya dan memulai pekerjaan mengajarnya yang pertama, meskipun tak dibayar. Dua tahun mengalami kemiskinan yang menyesakan, ia memuncak dalam perkawinannya dengan seorang putri dari tuan tanahnya. Istrinya meninggal di tahun berikutnya karena melahirkan. Di tahun 1839 kehidupannya membaik setelah mendapatkan kontrak lima tahun di Institute Madam Groupius untuk Pengajaran dan Pengasahan Gadis-gadis Superior. Stabilitas finansial barunya ini sangatlah berlawanan dengan keresahan politik dan intelektual yang sedang memuncak di sekelilingnya.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

IDENYA

“...Anarkisme tercipta di antara masyarakat...”

Meskipun Gerard Winstanley dan William Godwin telah menemukan filsafat Anarkisme di abad 17 dan 18, pada pertengahan abad sembilan belaslah Anarkisme baru lahir sebagai sebuah teori koheren dengan sebuah program sistematis yang telah dikembangkan. Ini merupakan hasil kerja dari empat orang: seorang Jerman, Max Stirner (1806-1876), seorang Perancis, Pierre Proudhon (1809-1865), dan dua orang Russia, Mikhail Bakunin (1814-1876), juga Peter Kropotkin (1842-1921).

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

WILLIAM GODWIN

“...untuk membebaskan pikiran manusia dari perbudakan...”

Hati William Godwin “berdetak tinggi dengan sentimen yang hebat akan kebebasan” ketika mengetahui berita mengenai Revolusi Perancis, sebuah kejadian yang memberinya inspirasi untuk menulis Enquiry Concerning of Political Justice. Tulisan ini diterbitkan pada bulan Februari 1793, buku pertama yang menyatakan, “sebuah bentuk yang lumayan definitif tentang prinsip-prinsip ekonomi dan politik dari Anarkisme.”

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

REVOLUSI PERANCIS

“...kami tahu siapa teman-teman kami...”

Generasi Godwin juga dipengaruhi oleh revolusi Perancis 1789, sebuah kejadian yang walaupun metode dan tujuannya tidaklah anarkis, namun secara mendalam terinspirasi oleh semangat Anarkisme. Pada musim semi 1793, setelah melalui empat tahun perang sipil, terjadi pergolakan sosial dan menaiknya harga-harga makanan, Sans-culottes, kaum paling miskin di Paris, akhirnya dipaksa untuk melawan dan pemerintahan Girondin pun dijatuhkan. “Kami adalah kaum miskin Sans-culottes, sebuah perkumpulan dari para pengrajin dan petani. Kami tahu siapa teman-teman kami: yaitu mereka yang telah membawa kami jauh dari pastur, bangsawan, sistem feodal, institusi agama, monarki dan segala penyakit yang mereka ikut sertakan di dalam kereta mereka, kawan kami adalah mereka yang dijuluki para aristokrat sebagai “Anarkis”.”

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

REVOLUSI AMERIKA

“...sebuah konspirasi melawan pemerintah...”

Figur intelektual yang memimpin revolusi ini adalah Thomas Jefferson, anak dari para pelopor Blue Ridge Mountain, dan ia merupakan seseorang yang sangat yakin bahwa “pemerintah yang baik adalah mereka yang paling sedikit memerintah”.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

MENANGLAH AKAL BUDI

“...jangan tunduk pada pemerintah...”

Banyak orang berpendapat bahwa kemungkinan untuk mengakhiri korupsi dan penindasan di Eropa pada waktu itu tidak akan berhasil, oleh karena itu mereka menaruh semua harapan mereka di dalam koloni-koloni baru di Amerika, di mana kebebasan jiwa mereka dapat membangun sebuah komunitas yang terjalin dengan sebuah keyakinan bersama dan nurani individual.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

RANTERS DAN DIGGERS

“...sekarang ini seluruh dunia sedang berada dalam sebuah lelucon yang lantang...”

Gerakan Free Spirit anarkis perlahan-lahan berkembang menuju bentuk yang lebih konkrit pada abad ke 17 di Inggris. Gerakan ini menamai diri mereka Ranters dan Diggers. Pada masa tersebut, kondisi kerajaan Inggris sedang mengalami goncangan revolusi dan perang sipil yang tidak berkesudahan. Raja dihukum mati, diikuti dengan bertahtanya kediktatoran Cromwell. Kejadian-kejadian ini semakin meyakinkan hati masyarakat bahwa hidup mereka tidak akan pernah berubah. Karena situasi krisis ini, Anarkisme mulai subur di hati para pemberontak, para prajurit yang kecewa oleh perang, petani miskin, dan para penghuni pinggiran kota-kota.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

TABORITES

“...dan kerajaan harus dihibahkan...”

Meski di daerah selatan Inggris mereka telah dikalahkan, Perkumpulan Free Spirit muncul kembali dengan kekuatan yang sama empat puluh tahun kemudian di Czechoslovakia, di bawah nama gerakan Taborites. Dipicu oleh penghukuman keji yang dilakukan gereja dan kaum bangsawan, gerakan Taborites mengumumkan bahwa pada tanggal 20 Februari 1420, kesemua dari mereka yang tidak bergabung di pusat benteng gerakan yang terletak di perbukitan daerah selatan Bohemia akan menghadapi kemurkaan.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

PEMBERONTAKAN PETANI

“...berada di ladang di bawah hujan dan salju...”

Ide-ide semacam Free Spirit memicu imajinasi para pelajar yang berkumpul di Universitas Oxford pada abad keempat belas, dan bersama-sama dengan pendeta radikal utopis—pendeta-pendeta Hedgerows—mereka menyebarkan pesan-pesan Free Spirit kepada para petani, gembel, pelacur, eks-tentara dan pembelot, juga pengangguran dan orang-orang buangan dari dunia bawah urban.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

FREE SPIRIT (JIWA BEBAS)

“...aku telah menciptakan segala hal...”

Dari abad sebelas sampai pada abad-abad berikutnya, Eropa mengalami perubahan-perubahan sosial dan ekonomi yang pesat. Pertanian, industri, perkotaan dan pasar-pasar berkembang dengan cepat, populasi bertambah, belenggu feodalisme yang mengikat para budak dan petani yang dibuat oleh penguasa-penguasa dan gereja mulai merenggang. Ada aturan-aturan baru, namun ada juga kesempatan-kesempatan bagi kebebasan. Meskipun kaum berpunya dan berkuasa berusaha menambah beban kepada masyarakat dan memanfaatkan kebebasan mereka secara semena-mena, di wilayah pedesaan, para petani seringkali menolak untuk membayar pajak maupun bekerja tanpa diberi upah, bahkan mereka juga menuntut hak untuk tanah. Banyak yang melarikan diri ke daerah perkotaan di mana, “udaranya membuat orang-orang bebas”—tidak ada perbudakan. Namun ketika jurang pemisah antara si kaya dan si miskin mulai melebar, semakin banyak orang yang bereaksi secara radikal dan berusaha membangun Kerajaan Surga di Dunia di mana, “segala sesuatunya dimiliki bersama.”

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

PENGANTAR

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

Penulis: Clifford Harper

Sebagaimana mestinya, Anarkisme tidak memiliki sejarah—i.e. dalam pengertiannya sebagai keberlanjutan dan perkembangan. Ia adalah sebuah gerakan yang spontan dari masyarakat dalam waktu dan masa-masa tertentu. Sebuah sejarah dari Anarkisme tidak akan ada di dalam sejarah politik yang sesungguhnya, ia dapat dianalogikan dengan sebuah sejarah dari detakan jantung. Seseorang dapat saja menemukan penemuan di dalam hal tersebut, atau pun membandingkan reaksi-reaksinya di dalam kondisi-kondisi yang beragam, namun tidak ada sesuatu yang baru darinya.
--Muriel Spark
The Girls of Slender Means

Anarkisme tercetus dan tercipta di antara masyarakat, dan akan mempertahankan vitalitas serta kekuatan kreatifnya selama ia menjadi sebuah gerakan dari masyarakat.
--Peter Kropotkin

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

DAFTAR ISI

Pengantar
Bagian Satu 

• FREE SPIRIT
• PEMBERONTAKAN PETANI
• TABORITES
• RANTERS DAN DIGGERS

Bagian Dua

• MENANGLAH AKAL BUDI
• REVOLUSI AMERIKA
• REVOLUSI PERANCIS
• WILLIAM GODWIN 

Bagian Tiga

• IDENYA
• MAX STIRNER
• PROUDHON
• BAKUNIN
• KROPOTKIN

Bagian Empat

• KOMUNE PARIS
• PROPAGANDA DENGAN PERBUATAN
• ANARKO-SINDIKALISME
• SENI DAN ANARKISME

Bagian Lima

• SEBUAH DUNIA BARU 
• THE COME-OUTERS
• PEMBERONTAKAN BESAR-BESARAN TAHUN 1877
• THE BLACK INTERNATIONAL
• JOHANN MOST
• IDE CHICAGO
• KEJADIAN HAYMARKET
• EMMA GOLDMAN DAN ALEXANDER BERKMAN
• THE IWW 

Bagian Enam

• AMERIKA LATIN
• MEKSIKO
• KUBA
• ANARKISME SPANYOL
• SEMINGGU TRAGIS
• FRANSISCO FERRER DAN SEKOLAH-SEKOLAH BEBAS
• SEKOLAH MODERN STELTON
• ERA MODERN

Bagian Tujuh

• RUSIA
• REVOLUSI DI PETROGARD
• OKTOBER
• KONTRA REVOLUSI]
• UKRAINA
• MAKHNO
• PENINDASAN
• KRONSTADT 

Bagian Delapan

• DADA
• KOMUNISME DEWAN
• PUSAT DARI SISTEM
• WILHELM REICH
• A.S. NEILL
• SPANYOL
• STRUKTUR
• PEMBERONTAKAN 
• REVOLUSI
• KOLEKTIVISASI
• REAKSI
• KONTRA REVOLUSI
• KEKALAHAN

Bagian Sembilan 

• SEBUAH REZIM TIRANI
• HUNGARIA

Bagian Sepuluh

• SITUASIONIS INTERNASIONAL
• PROVOS
• RENCANA SEPEDA PROVOS
• BUDAYA PERLAWANAN 
• WATTS
• BIARKAN PERJUANGAN DIMULAI: BEAT
• BERKELEY
• THE DIGGERS
• STRASBOURG

Bagian Sebelas

• MEI 1968
• PENOLAKAN KERJA
• ITALIA 1969
• PUNK
• FEMINISME
• PASIFISME
• EKOLOGI
• DARI RERUNTUHAN

Penutup 

Biografi Singkat Clifford Harper

Clifford Harper adalah seorang ilustrator dan anarkis militan. Ia lahir di Chiswick, London Barat pada tanggal 13 Juli 1949. Ayahnya adalah seorang tukang pos dan ibunya koki. Dikeluarkan dari sekolah pada umur 13 tahun dan menjalani masa percobaan selama 2 tahun pada umur 14 tahun. Ia kemudian bekerja sebagai pekerja kasar pada tahun 1967. Setelah tinggal di sebuah komuni di Cumberland, ia memulai membuat komuni di Pulau Eel Pie di Sungai Thames dekat Richmond, Surrey pada tahun 1969. Pada tahun 1971 ia ambil bagian dalam semua organisasi para squatter (pemberdaya rumah-rumah tinggal yang kosong), dari Camden-London Utara, Stepney Green-London Timur, sampai Peckham di London Tenggara, dengan begitu ia aktif di dalam lingkaraan anarkis. Pada tahun 1978 ia menetap di Camberwell.

Anarki: Sebuah Panduan Grafis

Penulis: Clifford Harper

Penerjemah:Ernesto Setiawan

Penerbit: -

Kota Penerbit: -

Tanggal Terbit: -

Cetakan: -

ISBN: -

LIHAT DAFTAR ISI 

DOWNLOAD (608 KB)

 

Virgin Mary: Perawan Suci Maryam

16

Mereka tiba di kawasan pemukiman Nazaret dua hari sebelum bulan nisan. Di langit, cemerlang matahari musim semi memupus musim dingin yang menusuk tulang. Sepanjang jalan dari Safuria, sang surya mengintip kerimbunan pohon aras dan mélèze . Di mulut Nazaret, kereta merangkak dalam gulita pagar tanaman yang membingkai jalan. Kepada Ruth dan Maryam yang masih asing melihat perbukitan itu, Mary menunjukkan jalur-jalur dan ladang yang membangkitkan memori kegembiraan masa kecilnya. Ia sudah tak sabar ingin berjumpa ayahnya, Halwa dan Yusuf, sehingga kepedihan akibat kematian ibunya nyaris terkikis.

Tatkala rumah Yusuf telah di depan mata, Mary tak kuasa membendung gejolak hatinya. Kuda-kuda yang letih membuat kereta berjalan lambat. Mary melompat turun dan berlari menyusuri lorong utama yang kelam.